kingdex 的个人博客

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史籍上对天文现象的记载对考古还是有很大帮助的，就拿这几年的夏商周断代工程来说，确定夏商周的具体年谱主要靠四种手段：天文推测（史籍记载），甲骨文，碳14测定，遗址考古。
主业是天文学和科学史，副业是性文化研究的江晓原参与了这次工程并出了本书：《回天——武王伐纣与天文历史年代学》,上海人民出版社,2000。
还有一个例子更神奇。一本史籍上记载夏朝的一次王位更替真好赶上了“天再旦”。
对于这个天再旦，历史学家认为是清晨，太阳刚升起，此时发生了日食，天又黑了，而日食结束后，太阳好像又一次的升起，旦了两次。
现在的天文推测很发达了，几千年前的日食都可以模拟出具体时间，重点就成了验证天再旦是否就是这种清晨日食。巧合的是，马上就有一次早间日食。一小组人跑去新疆观测了，结果这次日食很明显，天亮了之后又暗了下去，日食结束，天又亮，古人看到这种难以解释的天文现象是会写进钦天监报告的。
于是，这次王位更替就有了具体的时间，而上下的历史时间也有了确定的根据。

节日中的日，我们不取故事“我是锄禾你是当午”中日的意思，所以本文中的节日指节庆的日子，和禁欲并没有关系。
但最早的节日还是和禁欲有点关系的。
我原来在博客里说过甲骨文里“会”的解释。原始部落的集会，一是大家见见面，商量一下围堵猛犸象的合作事宜；二呢，就是趁此机会，沟通一下部落之间的血缘，部落人应该已经有了这种避免近亲结合产生不良后代的朴素感知。于是，集会的后半段就成了性人比黄花瘦爱派对，不管这种猜测是否真实，都还是挺令现代人憧憬的。
春节是汉民族的最重要的节日。
它的确定完全来自于历法。说到历法，可以具体的讲一下。
以月亮圆缺变化为依据的是阴历，这种历法出现的应该比较早，因为月相比较好观测，30天一周期，晚上一抬头就算文盲也能说出今天是几号，不过真盲的人就没办法了。如此有规律以至可以命名一半人类所具有的生理现象的月相并不完美，它无法确定春夏秋冬四季轮回地球绕太阳一周所用的时间——一年。而确定一年的时间，对耕作还是有很大帮助的。
这一点六千年前的古埃及人就明白了。其实说起四大文明古国，我们真不好意思跟人家埃及比历史。在耶稣还没诞生的公元前，人家就有31个朝代了。看着天狼星起落，就把尼罗河一年一次的泛滥弄清楚了。
欧洲的文明起步比较晚，但没怎么用阴历就跟着用上阳历了，好像历史上的文明对天文都很重视，中国有专门夜观星象的官半夜凉初透员，有的朝代还设有钦天监。欧洲的占星师们就更猖狂了，以至星座到现在还流毒天下。所以在天文历法上东西方都各尽其能，历法也早早确立。
长话短说，儒勒.凯撒在位时基本确定了我们今天用的公历，1582年教皇格里高利又做了一点补充，整百的年份只要被400整除才是闰年。这样就把一个自然回归年和历法年的误差消除的差不多了。
而中国农历不是伊斯兰历法那样的纯阴历，因为加入了以公历确定的二十四节气。所以之前要买皇历，以确定节气。关于19年7闰如何确定这种技术性问题，大家百度一下也就知道了。
有个同学曾给我说，1985年出生的都是属牛的，这让我吃了一惊，难道按农历年确定属相不是全国通行的道理吗？所以在这里把历法提一下。

好吧，时隔半年后我又回来了
每一次打开已经陌生的博客，都是那篇充满着天灾人祸和希望避免天灾人祸祈求的《天下无灾》
但上帝都无能为力的事，也不能指望我冲进电话亭换身红蓝相间的衣服飞出来抢险救灾
但作为一个忧国忧民的合格公民，还是要做出点贡献来的
于是，本人在刚过完生日的炫的陪同下，于2月1日来到山东省气象局了解了一下情况
就把南方雪灾对国民经济的影响和防范措施当成毕业论文写吧

湖南凤凰在建大桥倒塌
山东新汶煤矿遭洪水袭击，山东省副省长对着镜头说：‘在地下的这150多人没有了救援的希望’
厦薄雾浓云愁永昼门今天遭台风袭击，估计情况还不太严重
福州等地百年不遇的大暑
济南青岛郑州百年不遇的大雨
湖南的大旱
某些地区的人薄雾浓云愁永昼大委员的雇凶买凶亲自凶

好像每天报纸的社会新闻和国内新闻都能被各种各样的天灾人祸所填满
今天是七夕，去上考研班还一人增了一支玫瑰，中场找了一支乐队唱了两支歌
和紫薇只能是忍顾鹊桥归路，又岂在朝朝暮暮
许个愿
天下无灾

山大科学会堂
短信拜年使人际关系更亲密还是更疏远
山大对天津工业
支持郝卓然

另讯：第18场网络辩论赛厦薄雾浓云愁永昼门大学胜出
因中国人民大学网络技术问题，调试超过半小时，按规则判中国人民大学负。
看来技术还是很重要，这个便宜捡的真是便宜